遣兴二首 其一

作者:崔宗之 朝代:金朝诗人
遣兴二首 其一原文
下三句:“年年古苑西风到,雁怨啼、绿水葓秋。”写种山一带的古林苑,只剩下水边的鸿雁在绿水和秋葓(红蓼花)间哀怨啼鸣。从文种之墓把词境扩展到种山一带的古越林苑。这一层也是梦窗把自己的感慨更扩展开来,从而连系到国家的兴亡。下面三句“莫登临,几树残烟,西北高楼”,则又递进一层,涉及到南宋末期的现实了。这里的“西北高楼”和《古诗》“西北有高楼,上与浮云齐”用词有连系,但同时更是借西北边患,指北方遇有强敌而言。而“几树残烟”和辛弃疾《摸鱼儿》“休去倚危栏,斜阳正在烟柳断肠处”极相类似。所以梦窗这首词讲“莫登临,几树残烟,西北高楼”,其实是陡然转入自己国家的处境,说:不要登山临水吧,所能看到的也不过是疏柳残烟,西北高楼,而看不见长安。最后几句很陡健,也很沉痛。不过这时北方的强大对手已是蒙古(...)
⑴大荒:指极其偏远荒僻的地方。⑵朔风:北风。轸归虑:意为归家的思虑使人心痛。轸(...)
欲往从之雪雰雰。[18]
萸实嫩红,菊团余馥,付与佳人,比妍争嗅。一曲婆娑,看舞腰萦柳。举世纷纷名利逐,罕遇笑来开口。慰我寂寥,酬君酩酊,不容无酒。
此词既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜,又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。写法上,它采用了去年与今年的对比性手法,使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比,从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。这种文义并列的分片结构,形成回(...)
似这般少米无柴怎百刂划,因此上背井离乡学买卖。将着那些少养家财,一来是躲灾二来是做客。孩儿,你是必蚤些儿回来也。我若是躲过呵,可兀的早回来。孩儿去了也。我只索收拾些酒食,送孩儿上路走一遭去。正是心去意难留(...)
《花外集》和《乐府补题》中都收录了这首词。《乐府补题》为宋遗民感愤于元僧杨琏真伽盗发宋代帝后陵墓而作的咏物词集。词中的齐后化蝉、魏女蝉鬓,都是与王室后妃有关,“为谁娇鬓尚如许”一句,还有可能关合孟后发髻。词中运用金铜承露典故,隐射宋亡及帝陵被盗事。咏物托意,且以意贯串,无有痕迹。
勋庸:亦作“勋庸”。功勋。《后汉书·荀彧传》:“曹公本兴义兵,以匡振汉朝,虽勋庸崇著,犹秉忠贞之节。”《旧唐书·李嗣业传》:“总骁果之众,亲当矢石,频立勋庸。”明姚茂良《精忠记·伏阙》:“似此勋庸,乞加封赠,满门荣宠。”清周亮工《书影》卷七:“副元帅梁王勋庸冠世,请凌烟阁侧别创一阁,以表殊勋。”镞:箭头。不解:不能解开;不能分开。《楚辞·九章·哀郢》:“心絓结而不解兮,思蹇产而不释。”汉枚乘《七发》:“楚苗之食,安胡之飰,抟之不解,一啜而散。”明李贽《过桃园谒三义祠》诗:“谁识桃园三结义,黄金不解结同心。”得病:患病,生病。《太平广记》卷一六一引《灵鬼志》:“晋南郡议曹掾姓欧,得病经年,骨消肉尽,巫医备至,无复方计。”权宽浮《牧场雪莲花》:“反正咱不能眼看着老乡的孩子得病不管。”相逢:彼此遇见;会见。汉张衡《西京赋》:“跳丸剑之挥霍,走索上而相逢。”唐韩愈《答张彻》诗:“及去事戎辔,相逢宴军伶。”宋王易简《水龙吟》词:“看明璫素袜,相逢憔悴,当应被,薰风误。”清徐士銮《宋艳·奇异》:“举世无(...)
开罪,得罪。
遣兴二首 其一拼音解读
xià sān jù :“nián nián gǔ yuàn xī fēng dào ,yàn yuàn tí 、lǜ shuǐ hóng qiū 。”xiě zhǒng shān yī dài de gǔ lín yuàn ,zhī shèng xià shuǐ biān de hóng yàn zài lǜ shuǐ hé qiū hóng (hóng liǎo huā )jiān āi yuàn tí míng 。cóng wén zhǒng zhī mù bǎ cí jìng kuò zhǎn dào zhǒng shān yī dài de gǔ yuè lín yuàn 。zhè yī céng yě shì mèng chuāng bǎ zì jǐ de gǎn kǎi gèng kuò zhǎn kāi lái ,cóng ér lián xì dào guó jiā de xìng wáng 。xià miàn sān jù “mò dēng lín ,jǐ shù cán yān ,xī běi gāo lóu ”,zé yòu dì jìn yī céng ,shè jí dào nán sòng mò qī de xiàn shí le 。zhè lǐ de “xī běi gāo lóu ”hé 《gǔ shī 》“xī běi yǒu gāo lóu ,shàng yǔ fú yún qí ”yòng cí yǒu lián xì ,dàn tóng shí gèng shì jiè xī běi biān huàn ,zhǐ běi fāng yù yǒu qiáng dí ér yán 。ér “jǐ shù cán yān ”hé xīn qì jí 《mō yú ér 》“xiū qù yǐ wēi lán ,xié yáng zhèng zài yān liǔ duàn cháng chù ”jí xiàng lèi sì 。suǒ yǐ mèng chuāng zhè shǒu cí jiǎng “mò dēng lín ,jǐ shù cán yān ,xī běi gāo lóu ”,qí shí shì dǒu rán zhuǎn rù zì jǐ guó jiā de chù jìng ,shuō :bú yào dēng shān lín shuǐ ba ,suǒ néng kàn dào de yě bú guò shì shū liǔ cán yān ,xī běi gāo lóu ,ér kàn bú jiàn zhǎng ān 。zuì hòu jǐ jù hěn dǒu jiàn ,yě hěn chén tòng 。bú guò zhè shí běi fāng de qiáng dà duì shǒu yǐ shì méng gǔ (...)
⑴dà huāng :zhǐ jí qí piān yuǎn huāng pì de dì fāng 。⑵shuò fēng :běi fēng 。zhěn guī lǜ :yì wéi guī jiā de sī lǜ shǐ rén xīn tòng 。zhěn (...)
yù wǎng cóng zhī xuě fēn fēn 。[18]
yú shí nèn hóng ,jú tuán yú fù ,fù yǔ jiā rén ,bǐ yán zhēng xiù 。yī qǔ pó suō ,kàn wǔ yāo yíng liǔ 。jǔ shì fēn fēn míng lì zhú ,hǎn yù xiào lái kāi kǒu 。wèi wǒ jì liáo ,chóu jun1 mǐng dǐng ,bú róng wú jiǔ 。
cǐ cí jì xiě chū le qíng rén de měi lì hé dāng rì xiàng liàn shí de wēn xīn tián mì ,yòu xiě chū le jīn rì yī rén bú jiàn de chàng wǎng hé yōu shāng 。xiě fǎ shàng ,tā cǎi yòng le qù nián yǔ jīn nián de duì bǐ xìng shǒu fǎ ,shǐ dé jīn xī qíng jǐng zhī jiān xíng chéng āi lè jiǒng yì de xiān míng duì bǐ ,cóng ér yǒu xiào dì biǎo dá le cí rén suǒ yù tǔ lù de ài qíng zāo yù shàng de shāng gǎn 、kǔ tòng tǐ yàn 。zhè zhǒng wén yì bìng liè de fèn piàn jié gòu ,xíng chéng huí (...)
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xūn yōng :yì zuò “xūn yōng ”。gōng xūn 。《hòu hàn shū ·xún yù chuán 》:“cáo gōng běn xìng yì bīng ,yǐ kuāng zhèn hàn cháo ,suī xūn yōng chóng zhe ,yóu bǐng zhōng zhēn zhī jiē 。”《jiù táng shū ·lǐ sì yè chuán 》:“zǒng xiāo guǒ zhī zhòng ,qīn dāng shǐ shí ,pín lì xūn yōng 。”míng yáo mào liáng 《jīng zhōng jì ·fú què 》:“sì cǐ xūn yōng ,qǐ jiā fēng zèng ,mǎn mén róng chǒng 。”qīng zhōu liàng gōng 《shū yǐng 》juàn qī :“fù yuán shuài liáng wáng xūn yōng guàn shì ,qǐng líng yān gé cè bié chuàng yī gé ,yǐ biǎo shū xūn 。”zú :jiàn tóu 。bú jiě :bú néng jiě kāi ;bú néng fèn kāi 。《chǔ cí ·jiǔ zhāng ·āi yǐng 》:“xīn guà jié ér bú jiě xī ,sī jiǎn chǎn ér bú shì 。”hàn méi chéng 《qī fā 》:“chǔ miáo zhī shí ,ān hú zhī fàn ,tuán zhī bú jiě ,yī chuò ér sàn 。”míng lǐ zhì 《guò táo yuán yè sān yì cí 》shī :“shuí shí táo yuán sān jié yì ,huáng jīn bú jiě jié tóng xīn 。”dé bìng :huàn bìng ,shēng bìng 。《tài píng guǎng jì 》juàn yī liù yī yǐn 《líng guǐ zhì 》:“jìn nán jun4 yì cáo yuàn xìng ōu ,dé bìng jīng nián ,gǔ xiāo ròu jìn ,wū yī bèi zhì ,wú fù fāng jì 。”quán kuān fú 《mù chǎng xuě lián huā 》:“fǎn zhèng zán bú néng yǎn kàn zhe lǎo xiāng de hái zǐ dé bìng bú guǎn 。”xiàng féng :bǐ cǐ yù jiàn ;huì jiàn 。hàn zhāng héng 《xī jīng fù 》:“tiào wán jiàn zhī huī huò ,zǒu suǒ shàng ér xiàng féng 。”táng hán yù 《dá zhāng chè 》shī :“jí qù shì róng pèi ,xiàng féng yàn jun1 líng 。”sòng wáng yì jiǎn 《shuǐ lóng yín 》cí :“kàn míng dāng sù wà ,xiàng féng qiáo cuì ,dāng yīng bèi ,xūn fēng wù 。”qīng xú shì luán 《sòng yàn ·qí yì 》:“jǔ shì wú (...)
kāi zuì ,dé zuì 。

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相关翻译

开罪,得罪。
灵鹊报喜是中国固有的民间风俗。不过,将灵鹊的噪叫当作行人归来的预报,毕竟只是一种相沿而成的习俗、观念,它本身并不见得合理,因而也就往往难以应验。而作者采用这一习俗入词,正是觑着它的“跛脚处”而有意生发,其目的还在于表现少妇思夫不得而对灵鹊的迁怒。于是,不合理的习俗倒构成了合理的故事情节,而且也由此增强了词作的生活气息和真实感。这有如点铁成金的魔棒,有此一着,顿使全(...)
这是一首咏桂花的咏物词。但(...)
两处春光同日尽,

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或是祭先祖逢冬遇年,到那冬年时节,月一十五,孩儿又小,上坟呵,大嫂,你可出去见人么?我不去,着张千引着孩儿坟上烧纸便了。这个且罢。或是待亲戚排筵坐筵,福童孩儿娶媳妇,六亲相识每吃筵席,你不出去支待,着谁支待?若有女客来,我便支待,若有男客来,着张千支待罢。大嫂,若有呵。非五服内男儿不曾教见一见?则为你有人材多娇态,不老相正中年,我死之后。你休忘了大人家体面。
哥哥,实不相瞒,这几日跟哥哥早起晚眠,甚是辛苦,怎生与你兄弟做个面皮,我出去放了那老子,讨些酒钱养家。你也说的是,我也要接新官去哩,依着你要些酒钱,放了他罢。我出的这门来。兀那老子,你可也有福,我为你在哥哥面前磨了半截舌头。我看你也不是这城里人,你是盆儿,是罐儿?怎生是盆儿,罐儿?我和你说。盆儿无耳朵,罐儿有耳朵。你不知道俺哥哥的名儿,若说起来,唬你八跌。他是岳寿,见做着六案都孔目,谁不怕他?有个外名儿,叫做大鹏金翅雕。怎生是大鹏金翅雕?你这老子是不知道。我和你说。大鹏金翅雕是个神鸟,生的没世界大,天地间万物,都挝的吃了,好生利害。你认的我么?我是小雕儿。怎生是小雕儿?俺这郑州奉宁郡,但除将一个清官来.俺哥哥着他坐一年便一生,着他坐二年便二年,若不要他坐呵,只一雕就雕的去了。俺哥哥是大鹏金翅雕,雕那正官。我是个小雕儿,雕那佐二。方才要送你性命,我替你说着,饶了你了。多谢了哥哥,老汉回去也。你好自在性儿,我为你在我哥哥面前,怎生样劝解?你就要回去,你岂不闻管山的烧柴,管河的吃水?老汉不省的。正是个庄家老子。我劝哥哥饶了你性命,有甚么草鞋钱与我些?可不早说。有、有、有!老汉昨日骑驴城中来,跌了我这腰。这(...)
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抛掷广陵都不藉。

作者介绍

崔宗之 崔宗之崔宗之,名成辅,以字行。日用之子,袭封齐国公。崔宗之亦是饮中八仙之一,杜甫诗云:宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。如今我们常用玉树临风一词来形容人英俊潇洒,而玉树临风一词正是出自这一诗,可见崔宗之相貌之英俊。

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