扬州五咏 摘星亭

扬州五咏 摘星亭原文：

暮春，梅子黄熟，纷纷坠落。一位姑娘见此情景，敏锐地感到时光无情，抛人而去，而自己青春流逝，却嫁娶无期，便不禁以梅子兴比，情意急迫地唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。
⑴雕笼——雕有花纹的鸟宠。⑵金粉小屏——用金粉涂饰的小屏风。⑶纵疏狂——纵情地游乐。
末联语义双关，感慨深沉：“明年如应律，先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城，又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进，是颇有雄心抱负的。然而科举失利，不为他人所赏识，故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里，昨夜一枝开”，正是这种心境的写照。自己处于山村野外，只有“风”、“禽”作伴，但犹自“孤根独暖”，颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇，而是满怀希望：明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头。(...)
从想象中还在发芽(...)
黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。
金昊行秋，季商回律，天气佳处。瑞应皇家，祥开圣旦，宝历绵基祚。瑶池人祝，钧天乐奏，湛露宴均寰宇，万花覆、千官尽醉，盛事顿超今古。
重整登高屐。君玉峰头，万里秋无极。远山青欲滴。新雁过、缥缈孤云天北。烟入小桥低，水痕退、寒流澄碧。对佳辰，惊心客里，鬓丝堪摘。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷(...)
后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶(...)
据乾道本《于湖(...)
[1]选自《宋学士文集》（上海古籍出版社1985年版）。宋濂：（1310-1381）字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌西北），明初文学家。东阳，地名，在今浙江东阳。 生，长辈对晚辈的称呼。序：文体名，这是一篇赠序[2]余：我。[3]嗜：喜欢、特别爱好。[4]无从：没有办法。[5]致书：得到书。致：得到。[6]每假借于藏书之家，手自笔录：每：常常。假借：同义复合词。 借。假，借。于：介词，从。笔：名词作状语，用笔。手：名词活用为动词，动手。[7]弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗：不。之：指代抄书。[8]走：跑。[9]逾约：超过约定的期限。[10]以是：因此。以：以为；是：这样。[11]加冠（guān）：古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。[12]患：担心。.[13]硕师：学问渊博的老师。硕，大。[14]游：交往。[15]尝：曾经。[16]趋：赶到。[17]从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。先达：有道德有学问的前辈。叩，请教。执：拿着[18]德隆望尊：道德声望高。望，声望，名望。隆：高。[19]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，充。这里是拥挤的意思。[20]稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。色：脸色。[21]援疑质理：提出疑难，询问道理。援，提出。质，询问。[22]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教（表现尊敬而专心）。以：连词，而，来。[23]或：有时。[24]叱(chì)咄(duō)：训斥，呵责。[25]色愈恭：表情(...)

扬州五咏 摘星亭拼音解读：

mù chūn ，méi zǐ huáng shú ，fēn fēn zhuì luò 。yī wèi gū niáng jiàn cǐ qíng jǐng ，mǐn ruì dì gǎn dào shí guāng wú qíng ，pāo rén ér qù ，ér zì jǐ qīng chūn liú shì ，què jià qǔ wú qī ，biàn bú jìn yǐ méi zǐ xìng bǐ ，qíng yì jí pò dì chàng chū le zhè shǒu lián xī qīng chūn 、kě qiú ài qíng de shī gē 。
⑴diāo lóng ——diāo yǒu huā wén de niǎo chǒng 。⑵jīn fěn xiǎo píng ——yòng jīn fěn tú shì de xiǎo píng fēng 。⑶zòng shū kuáng ——zòng qíng dì yóu lè 。
mò lián yǔ yì shuāng guān ，gǎn kǎi shēn chén ：“míng nián rú yīng lǜ ，xiān fā wàng chūn tái 。”cǐ lián zì miàn yì bú nán lǐ jiě 。rán ér yǒng wù shī duō yǒu shī rén sī xiǎng gǎn qíng de jì tuō 。zhè lǐ “wàng chūn tái ”jì zhǐ jīng chéng ，yòu sì yǒu “wàng chūn ”de hán yì 。qí jǐ zǎo nián céng rè xīn yú gōng míng shì jìn ，shì pō yǒu xióng xīn bào fù de 。rán ér kē jǔ shī lì ，bú wéi tā rén suǒ shǎng shí ，gù shí yǒu huái cái bú yù zhī kǎi 。“qián cūn shēn xuě lǐ ，zuó yè yī zhī kāi ”，zhèng shì zhè zhǒng xīn jìng de xiě zhào 。zì jǐ chù yú shān cūn yě wài ，zhī yǒu “fēng ”、“qín ”zuò bàn ，dàn yóu zì “gū gēn dú nuǎn ”，pō yǒu diǎn gū fāng zì shǎng de yì wèi 。yòu yīn qí nèi huái “yōu xiāng ”、wài chéng “sù yàn ”，suǒ yǐ ，tā bú gān yú qián cūn shēn xuě “jì mò kāi wú zhǔ ”de jìng yù ，ér shì mǎn huái xī wàng ：míng nián （tā nián ）yīng shí ér fā ，zài wàng chūn tái shàng dú zhàn áo tóu 。(...)
cóng xiǎng xiàng zhōng hái zài fā yá (...)
huáng jīn huá fā liǎng piāo xiāo ，liù jiǔ tóng xīn shàng wèi xiāo 。
jīn hào háng qiū ，jì shāng huí lǜ ，tiān qì jiā chù 。ruì yīng huáng jiā ，xiáng kāi shèng dàn ，bǎo lì mián jī zuò 。yáo chí rén zhù ，jun1 tiān lè zòu ，zhàn lù yàn jun1 huán yǔ ，wàn huā fù 、qiān guān jìn zuì ，shèng shì dùn chāo jīn gǔ 。
zhòng zhěng dēng gāo jī 。jun1 yù fēng tóu ，wàn lǐ qiū wú jí 。yuǎn shān qīng yù dī 。xīn yàn guò 、piāo miǎo gū yún tiān běi 。yān rù xiǎo qiáo dī ，shuǐ hén tuì 、hán liú chéng bì 。duì jiā chén ，jīng xīn kè lǐ ，bìn sī kān zhāi 。
mò sì jù xiě xīn hūn fū fù lín bié shí de xiàng hù zhèng zhòng dīng níng 。qí zhōng “nǔ lì ”èr jù shì qī zǐ duì zhàng fū de zhǔ tuō ，tā yào zhàng fū zài háng yì zhōng ài xī zì jǐ de qīng chūn nián huá ，zhù yì bǎo zhòng shēn tǐ ，tóng shí láo jì fū qī jiān de ēn ài yǔ huān lè ，tǐ xiàn le yī gè qī zǐ de guān xīn hé dān xīn ；“shēng dāng ”èr jù shì zhàng fū duì qī zǐ de huí dá ：“ruò néng shēng hái ，yī dìng yǔ nǐ bái tóu xié lǎo ，ruò sǐ zài zhàn chǎng ，yě jiāng yī zhí bǎ nǐ huái niàn 。”biǎo xiàn le zhàng fū duì ài qíng de zhōng zhēn bú yú 。zhè duàn duì huà ，bú jǐn zhǎn shì le rén wù pǔ shí 、měi hǎo de nèi xīn ，ér qiě gèng chōng shí le shī shǒu èr jù zhōng “liǎng bú yí ”de nèi róng ，shǐ quán shī zēng tiān le yī zhǒng bēi jù qì fēn 。qián xián céng wèi bēi jù jiù shì jiāng měi hǎo de dōng xī huǐ miè gěi rén kàn ，cǐ shī zhèng fú hé zhè yàng yī zhǒng shuō fǎ 。nán nǚ xiàng ài jié wéi fū qī ，yuán shì rén shēng zhōng zuì měi hǎo de shì ，kě shì zài cán kù (...)
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[1]xuǎn zì 《sòng xué shì wén jí 》（shàng hǎi gǔ jí chū bǎn shè 1985nián bǎn ）。sòng lián ：（1310-1381）zì jǐng lián ，hào qián xī ，pǔ jiāng （jīn zhè jiāng yì wū xī běi ），míng chū wén xué jiā 。dōng yáng ，dì míng ，zài jīn zhè jiāng dōng yáng 。 shēng ，zhǎng bèi duì wǎn bèi de chēng hū 。xù ：wén tǐ míng ，zhè shì yī piān zèng xù [2]yú ：wǒ 。[3]shì ：xǐ huān 、tè bié ài hǎo 。[4]wú cóng ：méi yǒu bàn fǎ 。[5]zhì shū ：dé dào shū 。zhì ：dé dào 。[6]měi jiǎ jiè yú cáng shū zhī jiā ，shǒu zì bǐ lù ：měi ：cháng cháng 。jiǎ jiè ：tóng yì fù hé cí 。 jiè 。jiǎ ，jiè 。yú ：jiè cí ，cóng 。bǐ ：míng cí zuò zhuàng yǔ ，yòng bǐ 。shǒu ：míng cí huó yòng wéi dòng cí ，dòng shǒu 。[7]fú zhī dài (dài)：jí fú dài zhī ，bú xiè dài ，bú fàng sōng dú shū 。fú ：bú 。zhī ：zhǐ dài chāo shū 。[8]zǒu ：pǎo 。[9]yú yuē ：chāo guò yuē dìng de qī xiàn 。[10]yǐ shì ：yīn cǐ 。yǐ ：yǐ wéi ；shì ：zhè yàng 。[11]jiā guàn （guān）：gǔ dài nán zǐ èr shí suì jǔ háng jiā guàn lǐ ，biǎo shì yǐ jīng chéng rén 。hòu rén cháng yòng “guàn ”huò “jiā guàn ”biǎo shì nián yǐ èr shí 。[12]huàn ：dān xīn 。.[13]shuò shī ：xué wèn yuān bó de lǎo shī 。shuò ，dà 。[14]yóu ：jiāo wǎng 。[15]cháng ：céng jīng 。[16]qū ：gǎn dào 。[17]cóng xiāng zhī xiān dá zhí jīng kòu wèn ：ná zhe jīng shū xiàng dāng dì yǒu dào dé yǒu xué wèn de qián bèi qǐng jiāo 。xiān dá ：yǒu dào dé yǒu xué wèn de qián bèi 。kòu ，qǐng jiāo 。zhí ：ná zhe [18]dé lóng wàng zūn ：dào dé shēng wàng gāo 。wàng ，shēng wàng ，míng wàng 。lóng ：gāo 。[19]mén rén dì zǐ tián qí shì ：xué shēng jǐ mǎn le tā de wū zǐ 。mén rén 、dì zǐ ，xué shēng 。tián ，chōng 。zhè lǐ shì yōng jǐ de yì sī 。[20]shāo jiàng cí sè ：bǎ yán cí fàng wěi wǎn xiē ，bǎ liǎn sè fàng wēn hé xiē 。cí sè ，yán yǔ hé liǎn sè 。sè ：liǎn sè 。[21]yuán yí zhì lǐ ：tí chū yí nán ，xún wèn dào lǐ 。yuán ，tí chū 。zhì ，xún wèn 。[22]fǔ shēn qīng ěr yǐ qǐng ：wān xià shēn zǐ ，cè zhe ěr duǒ （gōng jìng dì ）qǐng jiāo （biǎo xiàn zūn jìng ér zhuān xīn ）。yǐ ：lián cí ，ér ，lái 。[23]huò ：yǒu shí 。[24]chì (chì)duō (duō)：xùn chì ，hē zé 。[25]sè yù gōng ：biǎo qíng (...)

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[1]选自《宋学士文集》（上海古籍出版社1985年版）。宋濂：（1310-1381）字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌西北），明初文学家。东阳，地名，在今浙江东阳。 生，长辈对晚辈的称呼。序：文体名，这是一篇赠序[2]余：我。[3]嗜：喜欢、特别爱好。[4]无从：没有办法。[5]致书：得到书。致：得到。[6]每假借于藏书之家，手自笔录：每：常常。假借：同义复合词。 借。假，借。于：介词，从。笔：名词作状语，用笔。手：名词活用为动词，动手。[7]弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗：不。之：指代抄书。[8]走：跑。[9]逾约：超过约定的期限。[10]以是：因此。以：以为；是：这样。[11]加冠（guān）：古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。[12]患：担心。.[13]硕师：学问渊博的老师。硕，大。[14]游：交往。[15]尝：曾经。[16]趋：赶到。[17]从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。先达：有道德有学问的前辈。叩，请教。执：拿着[18]德隆望尊：道德声望高。望，声望，名望。隆：高。[19]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，充。这里是拥挤的意思。[20]稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。色：脸色。[21]援疑质理：提出疑难，询问道理。援，提出。质，询问。[22]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教（表现尊敬而专心）。以：连词，而，来。[23]或：有时。[24]叱(chì)咄(duō)：训斥，呵责。[25]色愈恭：表情(...)
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离(...)
衰草愁烟，乱鸦送日，风沙(...)

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战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
覆相公：这是五鸡山，山下有一古庙，可以少歇。怕府眷不要入去。相公看，偌多轿儿都在庙前。我眼弗昏，如何不见！好随风倒柁。如何不讨旅店？不借寺观？终不成教相公倒庙！莫是去求梦？覆相公：这一带都无旅店，又无寺观。此庙虽无敕额，且是威灵。比着官房，到有些广阔。少歇。也说得是。村落人家不足论，不如古庙且安存。闻钟始觉山藏寺，到岸(...)
来家不见母，〔1〕
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷(...)
后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶(...)

作者介绍

王安上 王安上，字纯甫，临川（今属江西）人。安石弟（《元丰类稿》卷四四《尚书都官员外郎王公墓志铭》）。神宗熙宁八年（一○七五），为右赞善大夫、权发遣度支判官，权三司使（《宋会要辑稿》食货五六之一九）。十年，权发遣江南东路提点刑狱。元丰三年（一○八○），因事被追两官勒停（同上书卷三○八）。晚年管勾江宁府集禧观。